語(yǔ)文學(xué)測(cè)考試
1. 下列詞語(yǔ)中,加點(diǎn)字注音有錯(cuò)誤的一組是( )
A.青荇(xìng) 緙絲(kè) 殘羹冷炙(zhì) 金蜣(qiāng)
B.裊娜(nuó) 瘐(yǔ)斃 啁啾(jiū) 黯黮(dǎn)
C.眼翳(yì) 狐肷(qiǎn) 衙役(yì) 茗(míng)煙
D.攻訐(jié) 嘉猷(yóu) 煊(xuàn)赫 熾(zhì)熱
2. 下列句子中,書寫完全正確的一項(xiàng)是( )
A.祥林嫂似很局促了,立刻殮了笑容,旋轉(zhuǎn)眼光,自去看雪花。
B.適應(yīng)風(fēng)土,因地治宜,努力發(fā)展傳統(tǒng)的生產(chǎn),是切合實(shí)際的做法。
C.先生沒后,此兩種偉大文化在中國(guó)之寄象已亡矣!
D.萬(wàn)仞高峰之巔,有一細(xì)石聳立,那就是充滿神奇?zhèn)髡f的神女峰了。
3. 在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中,查閱“間或一輪”中“間”的讀音和意義,說法正確的一
項(xiàng)是( )
A.先查“門”部,然后在“四畫”中找到該字所在正文頁(yè)碼,并確定其讀音jiàn,
B.先查“、”部,然后在“七畫”中找到該字所在正文頁(yè)碼,并確定其讀音jiān,
C.先查“門”部,然后在“七畫”中找到該字所在正文頁(yè)碼,并確定其讀音jiàn,,
D.先查“、”部,然后在“九畫”中找到該字所在正文頁(yè)碼,并確定其讀音jiān,
4. 下列句子中,沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( )
A.在昨天的半決賽中,古巴隊(duì)和秘魯隊(duì)以3:1和2:1分別戰(zhàn)勝韓國(guó)隊(duì)和捷克隊(duì)。
B.搜集史料不容易,鑒定和運(yùn)用史料更不容易,中國(guó)過去的大部分史學(xué)家主要力量
C.拿到新書時(shí),我們應(yīng)該先看序言和目錄,了解作者寫書的意圖、書的大致內(nèi)容等,
D.世界上第一臺(tái)監(jiān)測(cè)地震的地動(dòng)儀是我國(guó)偉大的科學(xué)家張衡首先制造的。
5. 下列各句使用的修辭手法,判斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
A.蘇比站定了不動(dòng),兩手插在口袋里,對(duì)著銅紐扣直笑。(借代)
B.葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。(擬人)
C.如果我學(xué)得了一絲一毫的好脾氣,如果我學(xué)得了一點(diǎn)點(diǎn)待人接物的和氣,如果我能寬恕人、體諒人——我都得感謝我的慈母。(排比)
D.問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。(比喻、夸張)
6. 下列作品、作家、國(guó)別、文體等信息,對(duì)應(yīng)有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
A.《祝?!? 魯迅 中國(guó) 小說
B.《茶館》 老舍 中國(guó) 劇本
C.《蟬》 法布爾 法國(guó) 說明文
D.《<物種起源>緒論》 達(dá)爾文 英國(guó) 議論文
7. 下列句子中,沒有通假字的一項(xiàng)是( )
A.浩浩乎如馮虛御風(fēng)
B.君子生非異也
C.加之以師旅
D.或師焉,或不焉
8. 下列各句中,翻譯有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
A.侶魚蝦而友麋鹿 譯文:把魚蝦當(dāng)做伴侶,把麋鹿當(dāng)做朋友。
B.圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎? 譯文:圣人之所以成為圣人,愚人之所以成為愚人,大概都是由于這個(gè)緣故吧?
C.客有吹洞簫者?!∽g文:客人里面有一位吹洞簫的。
D.夫子喟然嘆曰:“吾與點(diǎn)也?!薄∽g文:孔子長(zhǎng)嘆一聲:“我是贊成曾點(diǎn)的想法呀!”
9. 下列表述,有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
A.《靜女》出自我國(guó)第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》。
B.《將進(jìn)酒》的作者李白,字太白,號(hào)青蓮居士,唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人。
C.《赤壁賦》是一篇駢賦,課文講究對(duì)仗,音律協(xié)調(diào)。
D.荀子名況,戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人,繼孔子、孟子之后最著名的儒家學(xué)者。
10. 下列關(guān)于課文的表述,有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
A.《旅夜書懷》抒發(fā)了詩(shī)人漂泊生活孤獨(dú)凄苦的苦悶心情。
B.《歸園田居五首(其一)》表達(dá)了詩(shī)人對(duì)污濁官場(chǎng)的厭惡和對(duì)隱居生活的向往。
C.《琵琶行 并序》唱出了“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的心聲。
D.《雨霖鈴》主要以充滿活力、欣欣向榮的秋景來反襯內(nèi)心凄涼的離別之情。
11. 那河畔的金柳,
是夕陽(yáng)中的新娘;
波光里的艷影,
在我的心頭蕩漾。
軟泥上的青荇,
油油的在水底招搖;
在康河的柔波里,
我甘心做一條水草!
那榆蔭下的一潭,
不是清泉,是天上虹;
揉碎在浮藻間,
沉淀著彩虹似的夢(mèng)。
尋夢(mèng)?撐一支長(zhǎng)篙,
向青草更青處漫溯;
滿載一船星輝,
在星輝斑斕里放歌。
但我不能放歌,
悄悄是別離的笙簫;
夏蟲也為我沉默,
沉默是今晚的康橋!
(選自徐志摩《再別康橋》)
下列對(duì)柳樹著“金”色的原因,分析正確一項(xiàng)是( )
A.在夕陽(yáng)中
B.像新娘
C.顯富貴氣
D.在波光里
12. 那河畔的金柳,
是夕陽(yáng)中的新娘;
波光里的艷影,
在我的心頭蕩漾。
軟泥上的青荇,
油油的在水底招搖;
在康河的柔波里,
我甘心做一條水草!
那榆蔭下的一潭,
不是清泉,是天上虹;
揉碎在浮藻間,
沉淀著彩虹似的夢(mèng)。
尋夢(mèng)?撐一支長(zhǎng)篙,
向青草更青處漫溯;
滿載一船星輝,
在星輝斑斕里放歌。
但我不能放歌,
悄悄是別離的笙簫;
夏蟲也為我沉默,
沉默是今晚的康橋!
(選自徐志摩《再別康橋》)對(duì)下列詩(shī)句的理解,有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
A.“金柳”是“夕陽(yáng)中的新娘”——贊美康橋的秀美。
B.“我甘心做一條水草”——深深依戀康橋。
C.“清泉”中“沉淀著彩虹似的夢(mèng)”——在康橋曾有過自己的美好理想。
D.“尋夢(mèng)?撐一支長(zhǎng)篙”——美好的理想像長(zhǎng)篙一樣遠(yuǎn)長(zhǎng)。
13. 那河畔的金柳,
是夕陽(yáng)中的新娘;
波光里的艷影,
在我的心頭蕩漾。
軟泥上的青荇,
油油的在水底招搖;
在康河的柔波里,
我甘心做一條水草!
那榆蔭下的一潭,
不是清泉,是天上虹;
揉碎在浮藻間,
沉淀著彩虹似的夢(mèng)。
尋夢(mèng)?撐一支長(zhǎng)篙,
向青草更青處漫溯;
滿載一船星輝,
在星輝斑斕里放歌。
但我不能放歌,
悄悄是別離的笙簫;
夏蟲也為我沉默,
沉默是今晚的康橋!
(選自徐志摩《再別康橋》)
下列對(duì)詩(shī)歌的鑒賞,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.詩(shī)人把自己對(duì)母校的深情融進(jìn)了悄然別離時(shí)那富于特色的形象和想象中。
B.徐志摩年輕時(shí)曾在康橋讀書生活過,對(duì)康橋懷有一種特殊的感情
C.詩(shī)歌中水草、柔波、彩虹、星輝等意象,恰當(dāng)?shù)匾r托了詩(shī)人靜默、悠然的心境。
D.詩(shī)人運(yùn)用比喻、擬人、借代等修辭手法,寫出了康橋那特有的優(yōu)美景色。
14. 一語(yǔ)未完,只聽后院中有笑語(yǔ)聲,說:“我來遲了,沒得迎接遠(yuǎn)客!”黛玉思忖道:“這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣如此,這來者是誰(shuí),這樣放誕無禮?”心下想時(shí),只見一群媳婦丫鬟圍擁著一個(gè)麗人從后房進(jìn)來。這個(gè)人打扮與姑娘們不同,彩繡輝煌,恍若神妃仙子。頭上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵,項(xiàng)上帶著赤金盤螭瓔珞圈,身上穿著縷金百蝶穿花大紅云緞?wù)桃\,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂,下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞。
黛玉連忙起身接見。賈母笑道:“你不認(rèn)得他。他是我們這里有名的一個(gè)潑辣貨,南京所謂‘辣子’,你只叫他‘鳳辣子’就是了?!摈煊裾恢院畏Q呼,眾姊妹都忙告訴黛玉道:“這是璉二嫂子。”黛玉雖不曾識(shí)面,聽見他母親說過,大舅賈赦之子賈璉,娶的就是二舅母王氏的內(nèi)侄女,自幼假充男兒教養(yǎng),學(xué)名叫做王熙鳳。黛玉忙陪笑見禮,以“嫂”呼之。
這熙鳳攜著黛玉的手,上下細(xì)細(xì)打量一回,便仍送至賈母身邊坐下,因笑道:“天下真有這樣標(biāo)致人兒,我今兒才算看見了!況且這通身的氣派竟不像老祖宗的外孫女兒,竟是嫡親的孫女似的,怨不得老祖宗天天嘴里心里放不下。只可憐我這妹妹這么命苦,怎么姑媽偏就去世了呢!”說著,便用帕拭淚。賈母笑道:“我才好了,你倒來招我。你妹妹遠(yuǎn)路才來,身子又弱,也才勸住了,快別再提了?!蔽貘P聽了,忙轉(zhuǎn)悲為喜道:“正是呢!我一見了妹妹,一心都在他身上了,又是喜歡,又是傷心,竟忘了老祖宗了。該打,該打!”又忙拉著黛玉的手問道;“妹妹幾歲了?可也上過學(xué)?現(xiàn)吃什么藥?在這里別想家,要什么吃的、什么玩的,只管告訴我。丫頭老婆們不好,也只管告訴我?!摈煊褚灰淮饝?yīng)。一面熙鳳又問人:“林姑娘的東西可搬進(jìn)來了?帶了幾個(gè)人來?你們趕早打掃兩間屋子,讓他們歇歇兒去?!?nbsp;
(選自曹雪芹《林黛玉進(jìn)賈府》)
對(duì)節(jié)選部分的主要內(nèi)容,概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )
A.林黛玉進(jìn)賈府
B.王熙鳳見賈母
C.王熙鳳見黛玉
D.王熙鳳見王夫人
15. 下列對(duì)選文中王熙鳳的性格特點(diǎn),分析不正確的一項(xiàng)是( )
A.從王熙鳳奢華富貴的穿著、打扮可見其對(duì)金錢強(qiáng)烈的貪欲。
B.由“丹鳳眼”“柳葉眉”可見王熙鳳容貌艷麗嫵媚。
C.含威不露的“粉面”,未笑先啟的“丹唇”,反映了她善欺詐的本性。
D.選文畫線句充分體現(xiàn)了王熙鳳巧于逢迎的個(gè)性。
16. 下列對(duì)選文的分析,有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
A.王熙鳳“先聲奪人”的出場(chǎng)和眾人的言行,顯示了王熙鳳在賈府的特殊地位。
B.選文中賈母對(duì)王熙鳳的戲謔,在一定程度上丑化了王熙鳳的形象。
C.對(duì)王熙鳳頭飾、服飾的描寫,襯托了王熙鳳艷麗華貴的氣質(zhì)。
D.選文中王熙鳳的言行舉止,體現(xiàn)她巧于逢迎的性格特點(diǎn)。
17. 對(duì)選文描繪王熙鳳的手法,分析完全正確的一項(xiàng)是( )
A.作者主要通過白描手法來完成的。
B.作者善于將正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合。
C.作者只是通過正面描寫來完成的。
D.作者主要通過心理描寫、神態(tài)描寫來完成的。
18. 在自然界的復(fù)雜環(huán)境中,輪子不能成為理想的交通工具,這也許還能從人類的歷史中找到例證。拉巴比拉舉了這樣兩個(gè)例子:
在歐洲人發(fā)現(xiàn)新大陸之前,生活在美洲的阿茲特克人、印加人和其他印第安人創(chuàng)造了燦爛的古代文明。但令人驚異的是,這些能建造宏偉的金字塔、推算精確的歷法的古印第安人,他們的生活中沒有輪子。他們習(xí)慣于用馱獸來做交通工具。長(zhǎng)期以來,歷史學(xué)家以為古印第安人不懂得使用輪子,可是不久前,在墨西哥發(fā)掘出古代印第安陶器,其中有帶輪子的玩具,這說明古印第安人明明懂得輪子的使用,可他們?yōu)槭裁床话演喿幼鳛榻煌üぞ吣??只有一種解釋,那就是馱獸比輪子更優(yōu)越。
第二個(gè)例子更有趣。大約2000年前,牛車和馬拉的戰(zhàn)車在古代的亞述帝國(guó)、波斯帝國(guó)、迦太基帝國(guó)和羅馬帝國(guó)都是很普遍的。以后,從阿拉伯傳入了馱物的駱駝鞍子,于是,整個(gè)非洲北部和中東,從摩洛哥到阿富汗,駱駝鞍子竟然取代了有輪子的車輛時(shí)間達(dá)1500年之久!人們?yōu)槭裁捶艞壐咝实能囕喍笾隈橊勀??歷史學(xué)家認(rèn)為,這是因?yàn)橛民橊勸W貨比用牛、馬或駱駝拉車更為經(jīng)濟(jì),它可以省下大批建筑和維修車路的人力物力。古代人們從實(shí)踐中得出駱駝鞍子優(yōu)于車輪的結(jié)論。
這兩個(gè)例子都有助于說明拉巴比拉的理論:僅僅在有車路的情況下,輪子才比腿優(yōu)越;在沒有路的自然界,動(dòng)物的腿要比輪子優(yōu)越得多。所以動(dòng)物身上沒有進(jìn)化出輪子來。
那么,今天,人類的活動(dòng)已經(jīng)使陸地上的面貌大為改觀,許多地方出現(xiàn)了縱橫交錯(cuò)的車路,在這樣的條件下,動(dòng)物身上會(huì)不會(huì)進(jìn)化出輪子來呢?有些生物學(xué)家相信一種被稱為精確平衡的進(jìn)化理論。這種理論認(rèn)為:生態(tài)環(huán)境的改變會(huì)加速動(dòng)物的進(jìn)化,當(dāng)一種新的生態(tài)環(huán)境出現(xiàn)并可能為生物所利用時(shí),總會(huì)有一些生物迅速地進(jìn)化發(fā)展出適應(yīng)的手段來,占據(jù)這一種生態(tài)環(huán)境。如果這種理論正確的話,那么,也許若干年之后,人類將會(huì)看到有些動(dòng)物,例如老鼠,進(jìn)化出像溜冰鞋那樣的輪子器官,在人類修建的高速公路上飛速向前滾動(dòng)。
(選自周立明《動(dòng)物身上會(huì)進(jìn)化出輪子來嗎?》)
下列各項(xiàng)中,不屬于“自然界的復(fù)雜環(huán)境”的一項(xiàng)是( )
A.沒有平整堅(jiān)硬的路。
B.有許多空間障礙,像樹木、石塊之類。
C.有許多垂直障礙,像山崖、絕壁等。
D.有大批建筑和各種車輛。
19. (選自周立明《動(dòng)物身上會(huì)進(jìn)化出輪子來嗎?》)
下列選項(xiàng)中,不符合選文原意的一項(xiàng)是( )
A.古印第安人不懂得使用輪子。
B.從摩洛哥到阿富汗,駱駝鞍子竟然取代了有輪子的車輛時(shí)間達(dá)1500年之久。
C.在墨西哥發(fā)掘出古代印第安陶器,其中有帶輪子的玩具。
D.大約2000年前,牛車和馬拉的戰(zhàn)車在古代的亞述帝國(guó)、波斯帝國(guó)、迦太基帝國(guó)
20. (選自周立明《動(dòng)物身上會(huì)進(jìn)化出輪子來嗎?》)下列對(duì)“第二個(gè)例子更有趣”的原因,理解正確的一項(xiàng)是( )
A.這個(gè)例子更有力地說明在自然界的復(fù)雜環(huán)境中,輪子不能成為理想的交通工具
B.因?yàn)槭虑榘l(fā)生在大約2000年前,所以作者覺得有趣。
C.作者的表述十分有趣。
D.因?yàn)榇蠹s2000年前,有些古代國(guó)家就已經(jīng)普遍使用駱駝馱貨,后來為省去建筑
21. 下列詞語(yǔ)中,加點(diǎn)字注音有錯(cuò)誤的一組是( )
A.敕造(chì) 槲寄生(hú) 鍥而不舍(qiè) 長(zhǎng)歌當(dāng)哭(dàng)
B.熾熱(zhì) 汗涔涔(cén) 層巒疊嶂(luán) 百舸爭(zhēng)流(kě)
C.孱頭(càn) 潭柘寺(zhè) 煊赫一時(shí)(xuǎn) 曇花一現(xiàn)(tán)
D.茗煙(míng) 文縐縐(zhōu) 錙銖必較(zī) 間或一輪(jiàn)
22. 下列句子中,書寫有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
A.商人可以拿著它走遍天涯,到任何地方兌現(xiàn)和流通。
B.它沐浴在溫暖的陽(yáng)光下,陶醉在這個(gè)世界的歡愉之中。
C.但楊柳的豐姿,便在煙霧里也辯得出。
D.那烏鴉也在筆直的樹枝間,縮著頭,鐵鑄一般站著。
23. 下列句子中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有誤的一項(xiàng)是( )
A.《詩(shī)經(jīng)》里說:“螟蛉有子,蜾蠃負(fù)之?!?/label>
B.但北大的匿名《壁報(bào)文學(xué)》從此減少,幾至絕了跡。
C.放的是他自己糊的蜈蚣(我們那里叫“百腳”),是用染了色的絹糊的。
D.也許有人會(huì)問:我們?nèi)祟愒趺礃幽??是否也要遵循伯格曼法則呢?
24. 下列句子中,沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( )
A.父親是一個(gè)絕頂聰明的智者。
B.在哲學(xué)領(lǐng)域里,沒有一條真理是能夠不引起爭(zhēng)論和懷疑的。
C.許多港督都曾對(duì)港督府進(jìn)行過大規(guī)模裝修、擴(kuò)建和改建。
D.由于眾人慢慢勸解,使得黛玉止住了哭,拜見了外祖母。
25. 下列各句使用的修辭手法,判斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
A.那河畔的金柳,是夕陽(yáng)中的新娘。(擬人)
B.可他們?yōu)槭裁床话演喿幼鳛榻煌üぞ吣??只有一種解釋,那就是馱獸比輪子更優(yōu)
C.慘象,已使我目不忍視了;流言,尤使我耳不忍聞。(對(duì)偶)
D.北方的秋雨,也似乎比南方下得奇,下得有味,下的更像樣。(排比)
26. 下列作品、作家、國(guó)別、文體,對(duì)應(yīng)有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
A.《小樹林中的泉水》 康?帕烏斯托夫斯基 俄國(guó) 散文
B.《假如給我三天光明》 海倫?凱勒 美國(guó) 散文
C.《茶館》 老舍 中國(guó) 小說
D.《在馬克思墓前的講話》 恩格斯 德國(guó) 悼詞
27. ①在藝術(shù)創(chuàng)作中,往往有一個(gè)重復(fù)和變化的問題。只有重復(fù)而無變化,作品就必然單調(diào)枯燥;只有變化而無重復(fù),就容易陷于散漫零亂。在有“持續(xù)性”的作品中,這一問題特別重要。我所謂“持續(xù)性”,有些是時(shí)間的持續(xù);有些是空間轉(zhuǎn)移的持續(xù),由于作品或者觀賞者由一個(gè)空間逐步轉(zhuǎn)入另一空間,同時(shí)也具有時(shí)間的持續(xù)性,所以又有時(shí)間、空間的綜合的持續(xù)。
②音樂就是一種時(shí)間持續(xù)的藝術(shù)創(chuàng)作。我們往往可以聽到在一首歌曲或樂曲從頭到尾持續(xù)的過程中,總有一些重復(fù)的樂句、樂段——或者完全相同,或者略有變化。作者通過這些重復(fù)而取得整首樂曲的統(tǒng)一性。
(選自梁思成《千篇一律與千變?nèi)f化》)選文第①段中,對(duì)“持續(xù)性”的理解,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
A.時(shí)間上的持續(xù)。
B.空間轉(zhuǎn)移上的持續(xù)。
C.作品或觀賞者的持續(xù)。
D.時(shí)間、空間的綜合的持續(xù)。
28. (選自梁思成《千篇一律與千變?nèi)f化》)選文第①段是全文的“綱”,主要包含三個(gè)意思,其中不正確的一項(xiàng)是( )
A.藝術(shù)創(chuàng)作既要有重復(fù),又要有變化。
B.作品的“持續(xù)性”包含三種類型。
C.在有“持續(xù)性”的作品中,重復(fù)和變化特別重要。
D.以音樂為例,說明有“持續(xù)性”的作品都是重復(fù)和變化的統(tǒng)一。
29. 關(guān)于選文第①②段之間的寫作思路,下面說法正確的一項(xiàng)是( )(選自梁思成《千篇一律與千變?nèi)f化》)
A.由總到分
B.由分到總
C.由此及彼
D.逐層深入
30. 綜合全文來看,下面關(guān)于作者的觀點(diǎn)說法正確的一項(xiàng)是( )(選自梁思成《千篇一律與千變?nèi)f化》)
A.否定“重復(fù)”,因?yàn)樗鼤?huì)導(dǎo)致作品單調(diào)枯燥。
B.否定“變化”,因?yàn)樗鼤?huì)使作品陷于散漫凌亂。
C.既肯定重復(fù),又重視變化,在藝術(shù)創(chuàng)作中可以隨心所欲,任意使用。
D.藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)以重復(fù)與變化的統(tǒng)一而取勝。
31. 我來到這個(gè)世界為的是看太陽(yáng),
和蔚藍(lán)色的原野。
我來到這個(gè)世界為的是看太陽(yáng),
和連綿的群山。
我來到這個(gè)世界為的是看大海,
和百花盛開的峽谷。
我與世界面對(duì)面簽訂了和約。
我是世界的真主。
我戰(zhàn)勝了冷漠無言的忘川,
我創(chuàng)造了自己的理想。
我每時(shí)每刻都充滿了啟示,
我時(shí)時(shí)刻刻都在歌唱。
我的理想來自苦難,
但我因此而受人喜愛。
試問天下誰(shuí)能與我的歌聲媲美?
無人、無人媲美。
我來到這個(gè)世界為的是看太陽(yáng),
而一旦天光熄滅,
我也仍將歌唱……我要歌頌太陽(yáng)
直到人生的最后時(shí)光!
(巴爾蒙特《我來到這個(gè)世界為的是看太陽(yáng)》)下面各項(xiàng)中,屬于本詩(shī)使用的藝術(shù)手法的一項(xiàng)是( )
A.雙關(guān) 排比
B.象征 復(fù)沓
C.夸張 對(duì)比
D.抒情 渲染
32. 下列對(duì)“太陽(yáng)”這一意象的理解,不正確的一項(xiàng)是( )(巴爾蒙特《我來到這個(gè)世界為的是看太陽(yáng)》)
A.“太陽(yáng)”是詩(shī)人反復(fù)歌頌的對(duì)象,承載著詩(shī)人滿滿的熱愛。
B.“太陽(yáng)”其實(shí)就是宇宙中的一個(gè)星體,同月亮、星星一樣,只是這里詩(shī)人選擇的
C.看“太陽(yáng)”是作者為生命尋找的一個(gè)理由,表達(dá)詩(shī)人對(duì)“太陽(yáng)”的一片深情。
D.“太陽(yáng)”意味著一個(gè)嶄新的富有生機(jī)的世界,代表著光明、希望、愛等生命中一
33. 詩(shī)人宣稱“我是世界的真主”,對(duì)其原因分析不正確的一項(xiàng)是( )(巴爾蒙特《我來到這個(gè)世界為的是看太陽(yáng)》)
A.因?yàn)椤拔覒?zhàn)勝了冷漠無言的忘川”。
B.因?yàn)椤拔覄?chuàng)造了自己的理想”。
C.因?yàn)椤拔颐繒r(shí)每刻都充滿了啟示”。
D.因?yàn)椤罢l(shuí)能與我的歌聲媲美”,詩(shī)人歌唱得好。
34. 周樸園不覺地望望柜上的相片,又望侍萍。半晌。
周樸園 (忽然嚴(yán)厲地)①你來干什么?
魯侍萍 不是我要來的。
周樸園 ②誰(shuí)指使你來的?
魯侍萍 (悲憤)命,不公平的命指使我來的!
周樸園 (冷冷地)③三十年的工夫你還是找到這兒來了。
魯侍萍 (怨憤)我沒有找你,我沒有找你,我以為你早死了。我今天沒想到到這
兒來,這是天要我在這兒又碰見你。
周樸園 你可以冷靜點(diǎn)。現(xiàn)在你我都是有子女的人。如果你覺得心里有委屈,④這
么大年紀(jì),我們先可以不必哭哭啼啼的。
(選自曹禺《雷雨》)
關(guān)于《雷雨》,下面說法有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
A.主要圍繞周、魯兩家由于血緣糾葛和命運(yùn)巧合而造成的矛盾沖突展開情節(jié)。
B.反映了正在醞釀著一場(chǎng)大變動(dòng)的20世紀(jì)20年代中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
C.周萍、魯大海、魯四鳳都為梅侍萍所生。
D.主人公周樸園與年輕時(shí)的戀人重逢,家人團(tuán)聚,這是一部喜劇。
35. 周樸園不覺地望望柜上的相片,又望侍萍。半晌。
周樸園 (忽然嚴(yán)厲地)①你來干什么?
魯侍萍 不是我要來的。
周樸園 ②誰(shuí)指使你來的?
魯侍萍 (悲憤)命,不公平的命指使我來的!
周樸園 (冷冷地)③三十年的工夫你還是找到這兒來了。
魯侍萍 (怨憤)我沒有找你,我沒有找你,我以為你早死了。我今天沒想到到這
兒來,這是天要我在這兒又碰見你。
周樸園 你可以冷靜點(diǎn)?,F(xiàn)在你我都是有子女的人。如果你覺得心里有委屈,④這
么大年紀(jì),我們先可以不必哭哭啼啼的。
(選自曹禺《雷雨》)
文中畫線句子的潛臺(tái)詞分析不正確的是( )
A.①你來干什么?(是來敲詐的嗎?)
B.②誰(shuí)指使你來的?(是不是有人在背后給你出主意?)
C.③三十年的工夫你還是找到這兒來了。(你可真能耐?。∵€是忘不了“討債”?。?/label>
D.④這么大年紀(jì),我們先可以不必哭哭啼啼的。(別哭!當(dāng)心哭壞了身子!一家人
36. 周樸園不覺地望望柜上的相片,又望侍萍。半晌。
周樸園 (忽然嚴(yán)厲地)①你來干什么?
魯侍萍 不是我要來的。
周樸園 ②誰(shuí)指使你來的?
魯侍萍 (悲憤)命,不公平的命指使我來的!
周樸園 (冷冷地)③三十年的工夫你還是找到這兒來了。
魯侍萍 (怨憤)我沒有找你,我沒有找你,我以為你早死了。我今天沒想到到這
兒來,這是天要我在這兒又碰見你。
周樸園 你可以冷靜點(diǎn)。現(xiàn)在你我都是有子女的人。如果你覺得心里有委屈,④這
么大年紀(jì),我們先可以不必哭哭啼啼的。
(選自曹禺《雷雨》)
下面對(duì)魯侍萍性格的分析,不正確的一項(xiàng)是( )
A.“悲憤”表明她性格不只是軟弱,更有對(duì)周樸園的不滿。
B.“我以為你早死了”,說明她已看透?jìng)尉拥恼婷婺浚拗牍恰?/label>
C.說“命”說“天”,表明她對(duì)自己悲慘遭遇的根源有了深刻的認(rèn)識(shí)。
D.是一個(gè)受侮辱、被損害的舊中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女形象。
37. 下列句子中沒有通假字的一項(xiàng)是( )
A.相逢何必曾相識(shí)
B.生非異也
C.愛而不見
D.浩浩乎如馮虛御風(fēng)
38. 下列各句中,翻譯有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
A.君子博學(xué)而日參省乎己。翻譯:君子廣泛地學(xué)習(xí),并且每天對(duì)自己檢查、省察。
B.縱一葦之所如。譯文:任憑一片葦葉隨風(fēng)漂去。
C.赤也為之小,孰能為之大?譯文:如果公西華(赤)只能做一個(gè)諸侯的小相,那么誰(shuí)能做大事呢?
D.師者,所以傳道受業(yè)解惑也。譯文:老師,是靠他來傳授道理、教授學(xué)業(yè)、解釋疑難問題的。
39. 下列表述中,有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
A.《師說》的作者是唐代的韓愈。
B.《琵琶行》中“行”是古代詩(shī)歌的一種體裁。
C.辛棄疾是北宋豪放派詞最具代表性的人物之一。
D.《六國(guó)論》的作者蘇洵與他的兩個(gè)兒子蘇軾、蘇轍都是“唐宋八大家”之一。
40. 下列各組中,加點(diǎn)字讀音有錯(cuò)的一組是( )
A.漫溯(sù) 夔州(kuí) 作坊(zuò) 冷炙(jiù)
B.拗開(ǎo) 輾轉(zhuǎn)(zhǎn) 眼翳(yì) 巷道(hàng)
C.攻訐(jié) 媲美(pì) 熾熱(chì) 草莽(mǎng)
D.梁枋(fāng) 枕藉(jiè) 瞋視(chēn) 躊躇(chú)
41. 下列句子中,書寫有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
A.先生責(zé)人之態(tài)度是如何誠(chéng)懇而嚴(yán)肅的,如何詞近而旨遠(yuǎn)的。
B.魯迅先生的笑聲是明郎的,是從心里的歡喜。
C.反正他們對(duì)于銅絲好像畫家對(duì)于筆下的線條,可以隨意驅(qū)遣,到處合適。
D.章魚、烏賊之類的噴水式推進(jìn)器使噴氣式飛機(jī)相形見絀。
42. 在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中,查閱“橫征暴斂 ”中“斂”的讀音和意義,說法正確的一
項(xiàng)是( )
A.先查“攵”部,然后在“十一畫”中找到該字所在正文頁(yè)碼,并確定其讀音,意
B.先查“僉”部,然后在“四畫”中找到該字所在正文頁(yè)碼,并確定其讀音,意義
C.先查“攵”部,然后在“七畫”中找到該字所在正文頁(yè)碼,并確定其讀音,意義
D.先查“僉”部,然后在“十一畫”中找到該字所在正文頁(yè)碼,并確定其讀音,意
43. 下列句子中,沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( )
A.要提高教學(xué)質(zhì)量,必須不斷地提高師資水平和教學(xué)設(shè)備。
B. 分享發(fā)展經(jīng)驗(yàn),以自身發(fā)展帶動(dòng)更多發(fā)展,也是中國(guó)與世界攜手共贏的應(yīng)有之義。
C. 電門一關(guān),就可以阻止電流不再進(jìn)來。
D. 我這次考不好的原因是因?yàn)槲覜]有按老師的要求仔細(xì)審題。
44. 對(duì)下列各句運(yùn)用的修辭手法,判斷錯(cuò)誤的一句是( )
A.兩面巨崖,倒影如墨;中間曲曲折折,卻像有一條閃光的道路,上面蕩著細(xì)碎的
B.慘象,已使我目不忍視了;流言,尤使我耳不忍聞。(對(duì)偶)
C.我還有什么話可說呢?(反問)
D.鷹擊長(zhǎng)空,魚翔淺底。(夸張)
45. 下列作品、作家、國(guó)別、文體,對(duì)應(yīng)有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
A.《假如給我三天光明》 歐?亨利 德國(guó) 散文
B.《回憶魯迅先生》 蕭 紅 中國(guó) 散文
C.《我來到這個(gè)世界為的是看太陽(yáng)》 巴爾蒙特 俄國(guó) 詩(shī)歌
D.《春末閑談》 魯迅 中國(guó) 散文
46. 如果說瞿塘峽像一道閘門,那么巫峽簡(jiǎn)直像江上一條迂回曲折的畫廊。船隨山勢(shì)左一彎,右一轉(zhuǎn),每一曲,每一折,都向你展開一幅絕好的風(fēng)景畫。兩岸山峰奇絕,連綿不斷,巫山十二峰各有各的姿態(tài),人們給它們以很高的評(píng)價(jià)和美的命名,給我們的江山增加了詩(shī)意①,而詩(shī)意②又是變化無窮的。突然是深灰色石巖從高空直垂而下浸入江心,令人想到一個(gè)巨大的驚嘆號(hào);突然是綠茸茸的草坂,像一支充滿幽情的樂曲;特別好看的是懸崖上那一堆堆給秋霜染得紅艷艷的野草,簡(jiǎn)直像是滿山杜鵑了。峽陡江急,江面布滿大大小小漩渦,船只能緩緩行進(jìn),像一個(gè)在崇山峻嶺之間慢步前行的旅人。但這正好使遠(yuǎn)方來的人有充裕的時(shí)間,欣賞這莽莽蒼蒼、浩浩蕩蕩的長(zhǎng)江上大自然的壯美。蒼鷹在高峽上盤旋,江濤追隨著山巒激蕩,山影云影,日光水光,交織成一片。
(選自劉白羽《長(zhǎng)江三峽》)
對(duì)語(yǔ)段中兩個(gè)“詩(shī)意”的表達(dá)作用,理解正確的一項(xiàng)是( )
A.①和②都是就眼前不斷展開一幅幅風(fēng)景畫而言的。
B.①是就三峽的美而言的。②是就巫峽的美而言的。
C.①和②都是就人們給巫峽十二峰以很高的美的評(píng)價(jià)和美的命名而言的。
D.①是就人們給巫山十二峰以很高的美的評(píng)價(jià)和美的命名而言的。②是就眼前不斷
47.
突然是深灰色石巖從高空直垂而下浸入江心,令人想到一個(gè)巨大的驚嘆號(hào);
對(duì)畫線句子的含義,分析不正確的一項(xiàng)是( )
A.見石巖垂直浸江的景象,產(chǎn)生石巖“從高直下”的動(dòng)感,不禁發(fā)出驚嘆。
B.深灰色石巖從高空垂直而下進(jìn)入江心,那形狀像個(gè)巨大的驚嘆號(hào)。
C.這個(gè)句子既描寫了垂直而下,進(jìn)入江心的石巖形狀似巨大的驚嘆號(hào),又表達(dá)了如
D.突然發(fā)現(xiàn)深灰色石巖從高空落入江心,那落下的軌跡像一個(gè)驚嘆號(hào)。
48. 下列各句中,沒有運(yùn)用比喻修辭手法的一項(xiàng)是( )
A.蒼鷹在高峽上盤旋,江濤追隨著山巒激蕩。
B.如果說瞿塘峽像一道閘門,那么巫峽簡(jiǎn)直像江上一條迂回曲折的畫廊。
C.船只能緩緩行進(jìn),像一個(gè)在崇山峻嶺之間慢步前行的旅人。
D.突然是深灰色石巖從高空直垂而下浸入江心,令人想到一個(gè)巨大的驚嘆號(hào)。
49. 如果說瞿塘峽像一道閘門,那么巫峽簡(jiǎn)直像江上一條迂回曲折的畫廊。船隨山勢(shì)左一彎,右一轉(zhuǎn),每一曲,每一折,都向你展開一幅絕好的風(fēng)景畫。兩岸山峰奇絕,連綿不斷,巫山十二峰各有各的姿態(tài),人們給它們以很高的評(píng)價(jià)和美的命名,給我們的江山增加了詩(shī)意①,而詩(shī)意②又是變化無窮的。突然是深灰色石巖從高空直垂而下浸入江心,令人想到一個(gè)巨大的驚嘆號(hào);突然是綠茸茸的草坂,像一支充滿幽情的樂曲;特別好看的是懸崖上那一堆堆給秋霜染得紅艷艷的野草,簡(jiǎn)直像是滿山杜鵑了。峽陡江急,江面布滿大大小小漩渦,船只能緩緩行進(jìn),像一個(gè)在崇山峻嶺之間慢步前行的旅人。但這正好使遠(yuǎn)方來的人有充裕的時(shí)間,欣賞這莽莽蒼蒼、浩浩蕩蕩的長(zhǎng)江上大自然的壯美。蒼鷹在高峽上盤旋,江濤追隨著山巒激蕩,山影云影,日光水光,交織成一片。
(選自劉白羽《長(zhǎng)江三峽》)
對(duì)本段描寫的景物特征和運(yùn)用的手法,分析正確的一項(xiàng)是( )
A.景物的主要特征是“雄壯”,用定點(diǎn)換景法來描寫。
B.景物的主要特征是“壯美”,用移步換景法來描寫。
C.景物的主要特征是“絢麗”,用定點(diǎn)換景法來描寫。
D.景物的主要特征是“秀美”,用移步換景法來描寫。
50. 周樸園:(忽然嚴(yán)厲地)你來干什么?
魯侍萍:不是我要來的。
周樸園:誰(shuí)指使你來的?
魯侍萍:(悲憤)命,不公平的命指使我來的!
周樸園:(冷冷地)三十年的工夫你還是找到這兒來了。
魯侍萍:(怨憤)我沒有找你,我沒有找你,我以為你早死了。我今天沒想到到
這兒來,這是天要我在這兒又碰見你。
(選自曹禺《雷雨》)對(duì)這個(gè)片斷分析不正確的一項(xiàng)是( )
A.這段戲使周魯二人三十年前舊恨的沖突實(shí)質(zhì)明朗化了。
B.侍萍與周樸園的對(duì)話,從社會(huì)生活領(lǐng)域揭露了周樸園的丑惡靈魂。
C.侍萍的突然出現(xiàn),使周樸園馬上意識(shí)到,這將危及到他的名譽(yù)地位,因而他一
D.侍萍一再說“命運(yùn)”如何,反映了她對(duì)自己苦難一生的悲嘆。
51. 周樸園:(忽然嚴(yán)厲地)你來干什么?
魯侍萍:不是我要來的。
周樸園:誰(shuí)指使你來的?
魯侍萍:(悲憤)命,不公平的命指使我來的!
周樸園:(冷冷地)三十年的工夫你還是找到這兒來了。
魯侍萍:(怨憤)我沒有找你,我沒有找你,我以為你早死了。我今天沒想到到
這兒來,這是天要我在這兒又碰見你。
(選自曹禺《雷雨》)
“我以為你早死了”的含義是 ( )
A.魯侍萍沒想到周樸園還活著,感到喜出望外。
B.魯侍萍看到周樸園還活著,感到非常失望。
C.魯侍萍心頭埋著對(duì)周樸園的恨,希望他早死,沒有想過會(huì)再見到周樸園。
D.面對(duì)周樸園的懷疑,魯侍萍怒不可遏,咒罵他早死。
52. 下列關(guān)于《雷雨》藝術(shù)特點(diǎn)的說法,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
A.豐富而含義深刻的潛臺(tái)詞?!罢l(shuí)指使你來的?”潛臺(tái)詞是“你是來敲詐的嗎”。
B. 生動(dòng)而富有個(gè)性的人物語(yǔ)言。
C.情節(jié)曲折,故事性強(qiáng)。
D. 必要而恰到好處的舞臺(tái)說明。
53. 不逢北國(guó)之秋,已將近十余年了。在南方每年到了秋天,總要想起陶然亭的蘆花,釣魚臺(tái)的柳影,西山的蟲唱,玉泉的夜月,潭柘寺的鐘聲。在北平即使不出門去吧,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋來住著,早晨起來,泡一碗濃茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧綠的天色,聽得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底,朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來的日光,或在破壁腰中,靜對(duì)著像喇叭似的牽牛花(朝榮)的藍(lán)朵,自然而然地也能感覺到十分的秋意。說到了牽牛花,我以為以藍(lán)色或白色者為佳,紫黑色次之,淡紅者最下。最好,還要在牽?;ǖ?,叫長(zhǎng)著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長(zhǎng)的秋草,使作陪襯。
(選自郁達(dá)夫《故都的秋》)
對(duì)選文內(nèi)容,概括正確的一項(xiàng)是( )
A.清晨靜觀
B.落蕊輕掃
C.秋蟬殘鳴
D.勝日秋果
54. 不逢北國(guó)之秋,已將近十余年了。在南方每年到了秋天,總要想起陶然亭的蘆花,釣魚臺(tái)的柳影,西山的蟲唱,玉泉的夜月,潭柘寺的鐘聲。在北平即使不出門去吧,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋來住著,早晨起來,泡一碗濃茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧綠的天色,聽得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底,朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來的日光,或在破壁腰中,靜對(duì)著像喇叭似的牽?;ǎǔ瘶s)的藍(lán)朵,自然而然地也能感覺到十分的秋意。說到了牽?;?,我以為以藍(lán)色或白色者為佳,紫黑色次之,淡紅者最下。最好,還要在牽?;ǖ?,叫長(zhǎng)著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長(zhǎng)的秋草,使作陪襯。
(選自郁達(dá)夫《故都的秋》)
有關(guān)選段景物描寫的作用,分析有誤的一項(xiàng)是( )
A.“一椽破屋”等體現(xiàn)了悲涼的特色。
B.“馴鴿的飛聲”以聲襯靜。
C.這幅畫面的主體是“院子里面”,畫面的背景是“皇城人?!?。
D.“很高很高的碧綠的天色”體現(xiàn)了故都的“清”。
55. 對(duì)“說到了牽?;?,我以為藍(lán)色或白色者為佳,紫黑色次之,淡紅者最下”一句,
分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.“紫黑色次之”與作者當(dāng)時(shí)失意絕望的心情相符。
B.藍(lán)色或白色的牽牛花切合作者當(dāng)時(shí)那種落寞的情懷。
C.這是一種以情馭景,以景顯情的寫法。
D.藍(lán)色、白色是冷色,能表現(xiàn)故都之秋的“清、靜、悲涼”的景物特點(diǎn)。
56. 下列各句中,沒有通假字的一項(xiàng)是( )
A.愛而不見,搔首踟躕
B.思厥先祖父
C.暴秦之欲無厭
D.師者,所以傳道受業(yè)解惑也
57. 對(duì)下列各句的翻譯,有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
A.何為其然也?譯文:(曲調(diào))為什么這樣(悲涼)呢?
B.積善成德,而神明自得,圣心備焉。譯文:積累善行養(yǎng)成(高尚的)品德,自然會(huì)獲得(最高境界的)精神和智慧,
C.聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻。 譯文:聽到的道理有先有后,學(xué)習(xí)有專業(yè)的研究。
D.方六七十,如五六十。譯文:縱橫各六七十里或五六十里(的小國(guó))。
58. 漸霜風(fēng)凄緊, ————— ,—————。
59. 驀然回首,————,————。
60. 大江東去, ———— ,———— 。(蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》)
61. 下列詞語(yǔ)中,加點(diǎn)字注音有錯(cuò)誤的一組是()
A.涂墁(màn) 驚愕( è ) 瘐斃(yú) 文縐縐(zhōu)
B.攻訐(jié) 嬌妍(yán) 烜赫(xuǎn) 長(zhǎng)歌當(dāng)哭(dàng)
C.蕪蔓(wú) 契約(qì) 棘手(jí) 一蹴而就(cù)
D.頹廢(tuí) 忖度(cǔn) 恫嚇(hè) 相形見絀(chù)
62. 下列句子中,書寫有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
A.天色愈陰暗了,下午竟下起雪來,雪花大的有梅花那么大,滿天飛舞。
B.無論多么重大嚴(yán)峻的問題,都以協(xié)商、談判方式解決,再也不是成王敗寇。
C.我非常喜歡讓小溪涼爽的流水從我張開的手指縫隙間急促地淌過。
D.蟬的幼蟲通過路面上的圓孔從地下爬出,來到地面,退變成了完全的蟬。
63. 在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中,查閱“所向披靡”中“靡”的讀音和意義,說法正確的一
項(xiàng)是()
A.先查“非”部,然后在“11畫”中找到該字所在正文頁(yè)碼,確定其讀音為“mǐ”,
B.先查“麻”部,然后在“8畫”中找到該字所在正文頁(yè)碼,確定其讀音為“mí”,
C.先查“麻”部,然后在“8畫”中找到該字所在正文頁(yè)碼,確定其讀音為“mǐ”,
D.先查“非”部,然后在“11畫”中找到該字所在正文頁(yè)碼,確定其讀音為“mí”,
64. 下列句子中,沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()
A.盡管畢業(yè)多年,但王老師親切的面容和爽朗的笑聲仍然時(shí)常在我眼前浮現(xiàn)。
B.經(jīng)過房地產(chǎn)商別出心裁的宣傳,使這個(gè)新開發(fā)的樓盤取得了很好的銷售業(yè)績(jī)。
C.清華大學(xué)獎(jiǎng)勵(lì)的近一百余位喜愛讀書的學(xué)生有七成是理工科專業(yè)的學(xué)生。
D.在這個(gè)舞臺(tái)上,有的歌手給人以感官的刺激,有的歌手給人以心靈的潤(rùn)澤。
65. 對(duì)下列各句使用的修辭手法,判斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
A.彎彎的楊柳的稀疏的倩影,像是畫在荷葉上。(比喻)
B.蘇比明白,由他親自出馬組織一個(gè)單人財(cái)務(wù)委員會(huì)的時(shí)間到了。(夸張)
C.紅眼睛原知道他家里只有一個(gè)老娘,可是沒有料到他竟會(huì)那么窮。(借代)
D.天然一段風(fēng)韻,全在眉梢;平生萬(wàn)種情思,悉堆眼角。(對(duì)偶)
66. 下列作品、作家、國(guó)別、文體的對(duì)應(yīng),有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
A.《假如給我三天光明》海倫?凱勒美國(guó)散文
B.《我來到這個(gè)世界為的是看太陽(yáng)》巴爾蒙特英國(guó)詩(shī)歌
C.《在馬克思墓前的講話》恩格斯德國(guó)悼詞
D.《警察與贊美詩(shī)》歐?亨利美國(guó)小說
67. 簡(jiǎn)單地說,人類是在非洲演化出來的,大約是幾百萬(wàn)年以前。但等到學(xué)會(huì)制作衣服和帳篷之后進(jìn)入寒冷地區(qū),大概只是幾萬(wàn)年以前的事。而進(jìn)入西伯利亞北極,大約是在兩三萬(wàn)年以前,進(jìn)入阿拉斯加北極,最早的證據(jù)是在一萬(wàn)兩千年前。在如此短的時(shí)間里,伯格曼法則是發(fā)揮不了什么作用的。盡管如此,如果仔細(xì)觀察一下,伯格曼法則在人類身上似乎還是留下了某些痕跡。例如,白人是在歐洲比較靠北的地方演化出來的,所以個(gè)子比較大。而黃種人是在亞洲溫帶地區(qū)演化出來的,所以個(gè)子比白人要小一些。同樣的,在中國(guó),北方人比南方人個(gè)子就要大一些,也許這也是伯格曼法則發(fā)揮作用的結(jié)果吧。
但是,以此類推到黑人,似乎就有點(diǎn)矛盾了。按理說,黑人一直生活在熱帶,個(gè)子應(yīng)該最小。然而,現(xiàn)在的黑人不僅比黃種人個(gè)子大,有的甚至比白人還高大,美國(guó)的籃球運(yùn)動(dòng)員,大部分都是黑人。不過,如果到非洲去看看,還是可以找出伯格曼法則的蛛絲馬跡來。在非洲中部的熱帶雨林地區(qū),生活著一種黑人,叫做俾格米人,過著狩獵收集型的群體生活,它們與其他黑人的差別是:個(gè)子明顯的矮小,平均只有1.3米左右,偶爾也有長(zhǎng)到1.5米的,就算是“巨人”了。他們的皮膚顏色淺而發(fā)紅,不像一般的黑人那么黑,面部長(zhǎng)而體毛多,額部、眼睛和牙齒都比較往前突出,更接近于人類的原始面貌,所以被稱為“矮黑人”。按照伯格曼法則來推斷,也許這種黑人才真正代表著原始的黑人,其他的黑人可能都是后來的變種。如果真是這樣的話,那么伯格曼法則在人類身上的表現(xiàn)還是非常明顯的。
(選自位夢(mèng)華《伯格曼法則在北極》)
下列各項(xiàng)中,不能說明畫線句的一項(xiàng)是()
A.白人是在歐洲比較靠北的地方演化出來的,所以個(gè)子比較大。
B.黃種人是在亞洲溫帶地區(qū)演化出來的,所以個(gè)子比白人要小一些。
C.在中國(guó),北方人比南方人個(gè)子就要大一些。
D.現(xiàn)在的黑人不僅比黃種人個(gè)子大,而且有的甚至比白人還高大。
68. 簡(jiǎn)單地說,人類是在非洲演化出來的,大約是幾百萬(wàn)年以前。但等到學(xué)會(huì)制作衣服和帳篷之后進(jìn)入寒冷地區(qū),大概只是幾萬(wàn)年以前的事。而進(jìn)入西伯利亞北極,大約是在兩三萬(wàn)年以前,進(jìn)入阿拉斯加北極,最早的證據(jù)是在一萬(wàn)兩千年前。在如此短的時(shí)間里,伯格曼法則是發(fā)揮不了什么作用的。盡管如此,如果仔細(xì)觀察一下,伯格曼法則在人類身上似乎還是留下了某些痕跡。例如,白人是在歐洲比較靠北的地方演化出來的,所以個(gè)子比較大。而黃種人是在亞洲溫帶地區(qū)演化出來的,所以個(gè)子比白人要小一些。同樣的,在中國(guó),北方人比南方人個(gè)子就要大一些,也許這也是伯格曼法則發(fā)揮作用的結(jié)果吧。
但是,以此類推到黑人,似乎就有點(diǎn)矛盾了。按理說,黑人一直生活在熱帶,個(gè)子應(yīng)該最小。然而,現(xiàn)在的黑人不僅比黃種人個(gè)子大,有的甚至比白人還高大,美國(guó)的籃球運(yùn)動(dòng)員,大部分都是黑人。不過,如果到非洲去看看,還是可以找出伯格曼法則的蛛絲馬跡來。在非洲中部的熱帶雨林地區(qū),生活著一種黑人,叫做俾格米人,過著狩獵收集型的群體生活,它們與其他黑人的差別是:個(gè)子明顯的矮小,平均只有1.3米左右,偶爾也有長(zhǎng)到1.5米的,就算是“巨人”了。他們的皮膚顏色淺而發(fā)紅,不像一般的黑人那么黑,面部長(zhǎng)而體毛多,額部、眼睛和牙齒都比較往前突出,更接近于人類的原始面貌,所以被稱為“矮黑人”。按照伯格曼法則來推斷,也許這種黑人才真正代表著原始的黑人,其他的黑人可能都是后來的變種。如果真是這樣的話,那么伯格曼法則在人類身上的表現(xiàn)還是非常明顯的。
(選自位夢(mèng)華《伯格曼法則在北極》)
下列對(duì)選文的解說,不正確的一項(xiàng)是()
A.選文圍繞人類是否遵循伯格曼法則這一問題進(jìn)行了探討。
B.選文認(rèn)為,由于進(jìn)化的時(shí)間短,伯格曼法則在人類身上完全無法發(fā)揮作用。
C.選文通過大量例子來驗(yàn)證伯格曼法則,體現(xiàn)了客觀嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神。
D.選文中“似乎”“也許”“如果”等詞語(yǔ)體現(xiàn)了說明文語(yǔ)言準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn)。
69. 簡(jiǎn)單地說,人類是在非洲演化出來的,大約是幾百萬(wàn)年以前。但等到學(xué)會(huì)制作衣服和帳篷之后進(jìn)入寒冷地區(qū),大概只是幾萬(wàn)年以前的事。而進(jìn)入西伯利亞北極,大約是在兩三萬(wàn)年以前,進(jìn)入阿拉斯加北極,最早的證據(jù)是在一萬(wàn)兩千年前。在如此短的時(shí)間里,伯格曼法則是發(fā)揮不了什么作用的。盡管如此,如果仔細(xì)觀察一下,伯格曼法則在人類身上似乎還是留下了某些痕跡。例如,白人是在歐洲比較靠北的地方演化出來的,所以個(gè)子比較大。而黃種人是在亞洲溫帶地區(qū)演化出來的,所以個(gè)子比白人要小一些。同樣的,在中國(guó),北方人比南方人個(gè)子就要大一些,也許這也是伯格曼法則發(fā)揮作用的結(jié)果吧。
但是,以此類推到黑人,似乎就有點(diǎn)矛盾了。按理說,黑人一直生活在熱帶,個(gè)子應(yīng)該最小。然而,現(xiàn)在的黑人不僅比黃種人個(gè)子大,有的甚至比白人還高大,美國(guó)的籃球運(yùn)動(dòng)員,大部分都是黑人。不過,如果到非洲去看看,還是可以找出伯格曼法則的蛛絲馬跡來。在非洲中部的熱帶雨林地區(qū),生活著一種黑人,叫做俾格米人,過著狩獵收集型的群體生活,它們與其他黑人的差別是:個(gè)子明顯的矮小,平均只有1.3米左右,偶爾也有長(zhǎng)到1.5米的,就算是“巨人”了。他們的皮膚顏色淺而發(fā)紅,不像一般的黑人那么黑,面部長(zhǎng)而體毛多,額部、眼睛和牙齒都比較往前突出,更接近于人類的原始面貌,所以被稱為“矮黑人”。按照伯格曼法則來推斷,也許這種黑人才真正代表著原始的黑人,其他的黑人可能都是后來的變種。如果真是這樣的話,那么伯格曼法則在人類身上的表現(xiàn)還是非常明顯的。
(選自位夢(mèng)華《伯格曼法則在北極》)
下列選項(xiàng)中,選文均使用的一組說明方法是()
A.作比較打比方
B.列數(shù)字引用
C.舉例子列數(shù)字
D.舉例子下定義
70. 簡(jiǎn)單地說,人類是在非洲演化出來的,大約是幾百萬(wàn)年以前。但等到學(xué)會(huì)制作衣服和帳篷之后進(jìn)入寒冷地區(qū),大概只是幾萬(wàn)年以前的事。而進(jìn)入西伯利亞北極,大約是在兩三萬(wàn)年以前,進(jìn)入阿拉斯加北極,最早的證據(jù)是在一萬(wàn)兩千年前。在如此短的時(shí)間里,伯格曼法則是發(fā)揮不了什么作用的。盡管如此,如果仔細(xì)觀察一下,伯格曼法則在人類身上似乎還是留下了某些痕跡。例如,白人是在歐洲比較靠北的地方演化出來的,所以個(gè)子比較大。而黃種人是在亞洲溫帶地區(qū)演化出來的,所以個(gè)子比白人要小一些。同樣的,在中國(guó),北方人比南方人個(gè)子就要大一些,也許這也是伯格曼法則發(fā)揮作用的結(jié)果吧。
但是,以此類推到黑人,似乎就有點(diǎn)矛盾了。按理說,黑人一直生活在熱帶,個(gè)子應(yīng)該最小。然而,現(xiàn)在的黑人不僅比黃種人個(gè)子大,有的甚至比白人還高大,美國(guó)的籃球運(yùn)動(dòng)員,大部分都是黑人。不過,如果到非洲去看看,還是可以找出伯格曼法則的蛛絲馬跡來。在非洲中部的熱帶雨林地區(qū),生活著一種黑人,叫做俾格米人,過著狩獵收集型的群體生活,它們與其他黑人的差別是:個(gè)子明顯的矮小,平均只有1.3米左右,偶爾也有長(zhǎng)到1.5米的,就算是“巨人”了。他們的皮膚顏色淺而發(fā)紅,不像一般的黑人那么黑,面部長(zhǎng)而體毛多,額部、眼睛和牙齒都比較往前突出,更接近于人類的原始面貌,所以被稱為“矮黑人”。按照伯格曼法則來推斷,也許這種黑人才真正代表著原始的黑人,其他的黑人可能都是后來的變種。如果真是這樣的話,那么伯格曼法則在人類身上的表現(xiàn)還是非常明顯的。
(選自位夢(mèng)華《伯格曼法則在北極》)
關(guān)于選文使用的說明順序,分析正確的一項(xiàng)是()
A.邏輯順序
B.空間順序
C.時(shí)間順序
D.程序順序
71. 下列詞語(yǔ)中,“煙”的含義不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是()
A.遍地狼煙
B.一川煙草
C.煙霧繚繞
D.炊煙裊裊
72. 無論是閱讀或是寫作,字的難處在意義的確定與控制。字有直指的意義,有聯(lián)想的意義。比如說“煙”,它的直指的意義,凡見過燃燒體冒煙的人都會(huì)明白,只是它的聯(lián)想的意義迷離不易捉摸,它可聯(lián)想到燃燒彈、**煙榻、廟里焚香、“一川煙草”“楊柳萬(wàn)條煙”“煙光凝而暮山紫”“藍(lán)田日暖玉生煙”……種種境界。直指的意義載在字典,有如月輪,明顯而確實(shí);聯(lián)想的意義是文字在歷史過程上所累積的種種關(guān)系,有如輪外圓暈,暈外霞光,其濃淡大小隨人隨時(shí)隨地而各各不同,變化莫測(cè)??茖W(xué)的文字愈限于直指的意義就愈精確,文學(xué)的文字有時(shí)卻必須顧到聯(lián)想的意義,尤其是在詩(shī)方面。直指的意義易用,聯(lián)想的意義卻難用,因?yàn)榍罢呤枪潭ǖ模笳呤怯坞x的;前者偏于類型,后者偏于個(gè)性。既是游離的,個(gè)別的,它就不易控制,而且它可以使意蘊(yùn)豐富,也可以使意義含糊甚至于支離。比如說蘇東坡的《惠山烹小龍團(tuán)》詩(shī)里三、四兩句“獨(dú)攜天上小團(tuán)月,來試人間第二泉”,“天上小團(tuán)月”是由“小龍團(tuán)”茶聯(lián)想起來的,如果你不知道這個(gè)關(guān)聯(lián),原文就簡(jiǎn)直不通;如果你不了解明月照著泉水和清茶泡在泉水里那一點(diǎn)共同的清沁肺腑的意味,也就失去了原文的妙處。這兩句詩(shī)的妙處就在不即不離、若隱若現(xiàn)之中。它比用“惠山泉水泡小龍團(tuán)茶”一句話來得較豐富,也來得較含混有蘊(yùn)藉。難處就在于含混中顯得豐富。由“獨(dú)攜小龍團(tuán),來試惠山泉”變成“獨(dú)攜天上小團(tuán)月,來試人間第二泉”,這是點(diǎn)鐵成金。文學(xué)之所以為文學(xué),就在這一點(diǎn)生發(fā)上面。
(選自朱光潛《咬文嚼字》
下列表述,與作者原意不一致的一項(xiàng)是()
A.字的聯(lián)想意義因帶上主觀色彩而因人因時(shí)因地而異,變化莫測(cè)。
B.科學(xué)的文字需要精確,但并不是說科學(xué)不需要聯(lián)想甚至排斥聯(lián)想。
C.詩(shī)文中的字難以控制是因?yàn)樗墒挂馓N(yùn)豐富,也可使意思含糊甚至支離。
D.“獨(dú)攜小龍團(tuán),來試惠山泉”兩句詩(shī)具有不即不離、若隱若現(xiàn)的妙處。
73. 對(duì)選文所舉蘇軾的例子闡述的道理,分析正確的一項(xiàng)是()
A.字的聯(lián)想的意義具有迷離、難用、游離、偏于個(gè)性等特點(diǎn),它可以使意蘊(yùn)豐富。
B.咬文嚼字,表面上像只是斟酌文字的分量,實(shí)際上就是調(diào)整思想和情感。
C.在文學(xué),無論閱讀或?qū)懽?,必須有一字不肯放松的?jǐn)嚴(yán)。
D.在文字上推敲,骨子里實(shí)在是思想情感上“推敲”。
74. 我給那些因?yàn)樵诮远鴺O響的爆竹聲驚醒,看見豆一般大的黃色的燈火光,接著又聽得畢畢剝剝的鞭炮,是四叔家正在“祝福”了;知道已是五更將近時(shí)候。我在蒙朧中,又隱約聽到遠(yuǎn)處的爆竹聲聯(lián)綿不斷,似乎合成一天音響的濃云,夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花,擁抱了全市鎮(zhèn)。我在這繁響的擁抱中,也懶散而且舒適,從白天以至初夜的疑慮,全給祝福的空氣一掃而空了,只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙,都醉醺醺的在空中蹣跚,豫備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福。
(選自魯迅《祝福》)
下列關(guān)于課文寫作特色的說法,不正確的一項(xiàng)是()
A.小說一開始就將祥林嫂的悲慘結(jié)局呈現(xiàn)在讀者面前,用懸念激發(fā)閱讀興趣。
B.小說從第一人稱“我”的角度來敘述祥林嫂的故事,說明是作者的親身經(jīng)歷。
C.小說反映了辛亥革命后的社會(huì)矛盾,深刻揭露了封建禮教吃人的本質(zhì)。
D.小說運(yùn)用了肖像描寫、動(dòng)作描寫、語(yǔ)言描寫等塑造人物形象的方法。
75. 我給那些因?yàn)樵诮远鴺O響的爆竹聲驚醒,看見豆一般大的黃色的燈火光,接著又聽得畢畢剝剝的鞭炮,是四叔家正在“祝福”了;知道已是五更將近時(shí)候。我在蒙朧中,又隱約聽到遠(yuǎn)處的爆竹聲聯(lián)綿不斷,似乎合成一天音響的濃云,夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花,擁抱了全市鎮(zhèn)。我在這繁響的擁抱中,也懶散而且舒適,從白天以至初夜的疑慮,全給祝福的空氣一掃而空了,只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙,都醉醺醺的在空中蹣跚,豫備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福。
(選自魯迅《祝?!罚?br> 對(duì)課文的內(nèi)容,概括不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()
A.小說開頭描寫魯鎮(zhèn)各家準(zhǔn)備祝福的情景,預(yù)示祥林嫂悲劇的社會(huì)性。
B.小說中間描寫祥林嫂死后魯鎮(zhèn)年底雪天的景象,渲染悲涼沉寂的氣氛。
C.小說結(jié)尾寫“我”對(duì)祝福景象的感受,渲染熱鬧氣氛,反襯祥林嫂慘死的悲涼。
D.小說結(jié)尾寫“我”對(duì)祝福景象的感受,渲染熱鬧氣氛,表達(dá)對(duì)美好生活的祝福。
76. 下列對(duì)小說題目的含義和作用的分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.表達(dá)了作者祈愿祖先保佑、祈求來年幸福的愿望。
B.將有錢人的“福”和窮人的“苦”相對(duì)照,并顯示了兩者的內(nèi)在聯(lián)系。
C.是貫穿全文的線索,使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
D.以“祝?!睘轭},揭示了故事發(fā)生的特殊環(huán)境。
77. 下列句子中,沒有通假字的一項(xiàng)是()
A.君子生非異也,善假于物也
B.師者,所以傳道受業(yè)解惑也
C.諸侯之地有限,暴秦之欲無厭
D.赤也為之小,孰能為之大
78. 下列各句中,翻譯有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
A.宗廟之事,如會(huì)同,端章甫,愿為小相焉。翻譯:宗廟祭祀的工作,或者是諸侯會(huì)盟,我愿意穿著禮服,戴著禮帽,做一
B.小學(xué)而大遺,吾未見其明也。翻譯:小的方面倒要學(xué)習(xí),大的方面反而放棄了,我沒看出他們是明智的。
C.假舟楫者,非能水也,而絕江河。翻譯:借助舟船的人,并不是能游泳,但是可以橫渡江河。
D.是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適。翻譯:這是大自然無窮無盡的寶藏,而我能夠與你共同前往。
79. 下列加點(diǎn)詞的活用類型,與例句一致的一項(xiàng)是()例句:舞幽壑之潛蛟
A.于其身也,則恥師焉
B.上食埃土,下飲黃泉
C.后秦?fù)糈w者再,李牧連卻之
D.風(fēng)乎舞雩,詠而歸
80. 下列關(guān)于課文的表述,有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
A.《論語(yǔ)》是一部由孔子寫作的語(yǔ)錄體散文集,是儒家思想的重要著作。
B.《八聲甘州》抒發(fā)了作者漂泊江湖的愁思和仕途失意的悲慨。
C.《靜女》以青年男子的口吻,采用賦的手法敘述了一對(duì)戀人相會(huì)的情景。
D.《琵琶行》表達(dá)了對(duì)琵琶女的深切同情,同時(shí)抒發(fā)了自己的苦悶和感慨。
81. 下列詞語(yǔ)中,加點(diǎn)字注音有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
A.百舸(gě) 眼翳 (yì) 曖曖 (ài) 狐肷(qiǎn)
B.漫溯 (sù) 孱頭 (càn) 攻訐 (jié) 媲美(pì)
C.瘐斃 (yǔ) 斂裾 (jū) 熾熱 (zhì) 沉淪之漸(jiàn)
D.烜赫(xuǎn) 喋血 (dié) 敕造(chì) 汆湯(cuān)
82. 下列句子中,書寫有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
A.從槐樹葉底,朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來的日光。
B.蟬的隧道大都深達(dá)四十厘米左右。
C.所以馬克思是當(dāng)代最遭嫉恨和最受誣蔑的人。
D.我才見她慮及母校前途,暗然致于泣下。
83. 在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中,查閱“有史可稽”中“稽”的讀音和意義,下列各項(xiàng)中,說法正確的一項(xiàng)是( )
A.先查“禾”部,然后在“十畫”中找到該字所在正文頁(yè)碼,并確定其讀音,意
B.先查“禾”部,然后在“十五畫”中找到該字所在正文頁(yè)碼,并確定其讀音,
C.先查“日”部,然后在“十一畫”中找到該字所在正文頁(yè)碼,并確定其讀音,
D.先查“日”部,然后在“十五畫”中找到該字所在正文頁(yè)碼,并確定其讀音,
84. 下列各句中,使用的修辭手法判斷有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
A.船只能緩緩行進(jìn),像一個(gè)在崇山峻嶺之間慢步前行的旅人。 (擬人)
B.許多俄國(guó)字本身就現(xiàn)出詩(shī)意,猶如寶石放射出神秘的閃光。 (比喻)
C.蘇比站定了不動(dòng),兩手插在口袋里,對(duì)著銅紐扣直笑。 (借代)
D.有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的。 (擬人)
85. 下列句子中,沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( )
A.通過開展賽龍舟、包粽子等活動(dòng),可以使屈原的愛國(guó)精神代代相傳。
B.“你打碎了我的盤子,”她很低沉地說,“我的小兒子沒有飯吃了。”
C.我不但信任他,而且以前反對(duì)過他的人現(xiàn)在也信任他了。
D.三月的揚(yáng)州是個(gè)美麗的季節(jié)。
86. 下列各項(xiàng)中,作品、文體、作者對(duì)應(yīng)有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
A.《長(zhǎng)江三峽》——散文——?jiǎng)子?/label>
B.《我的母親》——散文——胡適
C.《林黛玉進(jìn)賈府》——長(zhǎng)篇章回體小說——曹雪芹
D.《我所敬仰的蔡元培先生》——小說——汪曾祺
87. 荔枝不耐貯藏,正如白居易說:“一日而色變,二日而香變,三日而味變,四五日外,色香味盡去矣。”在21攝氏度的環(huán)境里,可貯藏一二星期。人們一直在設(shè)法延長(zhǎng)貯藏期,以利于長(zhǎng)途運(yùn)輸。早在1800多年前,即東漢和帝時(shí),唐羌曾諫阻從南方向洛陽(yáng)貢獻(xiàn)生荔枝和龍眼。唐代杜牧詩(shī)云:“長(zhǎng)安回望繡成堆,山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來?!碑?dāng)時(shí)是“晝夜奔騰,有毒蟲猛獸之害”(宋蔡襄),“顛坑仆谷相枕藉”,“驚塵濺血流千載”(宋蘇軾)。為了封建統(tǒng)治者個(gè)人口腹之好,竟如此勞民傷財(cái)!但也足見當(dāng)時(shí)荔枝貯藏與運(yùn)輸不易。
(選自賈祖璋《南州六月荔枝丹》)
本段內(nèi)容主要說明的是( )
D.荔枝的種植
A.荔枝的生長(zhǎng)
B.荔枝的貯藏
C.荔枝的外形和大小
D.荔枝的種植
88. 荔枝不耐貯藏,正如白居易說:“一日而色變,二日而香變,三日而味變,四五日外,色香味盡去矣。”在21攝氏度的環(huán)境里,可貯藏一二星期。人們一直在設(shè)法延長(zhǎng)貯藏期,以利于長(zhǎng)途運(yùn)輸。早在1800多年前,即東漢和帝時(shí),唐羌曾諫阻從南方向洛陽(yáng)貢獻(xiàn)生荔枝和龍眼。唐代杜牧詩(shī)云:“長(zhǎng)安回望繡成堆,山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。”當(dāng)時(shí)是“晝夜奔騰,有毒蟲猛獸之害”(宋蔡襄),“顛坑仆谷相枕藉”,“驚塵濺血流千載”(宋蘇軾)。為了封建統(tǒng)治者個(gè)人口腹之好,竟如此勞民傷財(cái)!但也足見當(dāng)時(shí)荔枝貯藏與運(yùn)輸不易。
(選自賈祖璋《南州六月荔枝丹》)
這段文字沒有采用的說明方法是( )
D.打比方說明
A.引用說明
B.?dāng)?shù)字說明
C.舉例說明
D.打比方說明
89. 《南州六月荔枝丹》一文的說明順序是( )
D.先主后次,由表及里
A.先次后主,由表及里
B.先主后次,由里及表
C.先生產(chǎn),后生態(tài)
D.先主后次,由表及里
90. 正因?yàn)檫@樣,所以馬克思是當(dāng)代最遭嫉恨和最受誣蔑的人。各國(guó)政府——無論專制政府或共和政府,都驅(qū)逐他;資產(chǎn)者——無論保守派或極端民主派---都競(jìng)相誹謗他,詛咒他。他對(duì)這一切毫不在意,把它們當(dāng)作蛛絲一樣輕輕拂去,只是在萬(wàn)不得已時(shí)才給以回敬。現(xiàn)在他逝世了,在整個(gè)歐洲和美洲,從西伯利亞礦井到加利福尼亞,千百萬(wàn)革命戰(zhàn)友無不對(duì)他表示尊敬、愛戴和悼念。而我可以大膽地說:他可能有過許多敵人,但未必有一個(gè)私敵。
(選自恩格斯《在馬克思墓前的講話》)
正因?yàn)檫@樣”的“這樣”指代的是( )
D.馬克思創(chuàng)立了偉大的國(guó)際工人協(xié)會(huì)。
A.馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律。
B.馬克思的革命理論和革命實(shí)踐。
C.馬克思發(fā)現(xiàn)資本主義社會(huì)的特殊規(guī)律。
D.馬克思創(chuàng)立了偉大的國(guó)際工人協(xié)會(huì)。
91. 正因?yàn)檫@樣,所以馬克思是當(dāng)代最遭嫉恨和最受誣蔑的人。各國(guó)政府——無論專制政府或共和政府,都驅(qū)逐他;資產(chǎn)者——無論保守派或極端民主派---都競(jìng)相誹謗他,詛咒他。他對(duì)這一切毫不在意,把它們當(dāng)作蛛絲一樣輕輕拂去,只是在萬(wàn)不得已時(shí)才給以回敬?,F(xiàn)在他逝世了,在整個(gè)歐洲和美洲,從西伯利亞礦井到加利福尼亞,千百萬(wàn)革命戰(zhàn)友無不對(duì)他表示尊敬、愛戴和悼念。而我可以大膽地說:他可能有過許多敵人,但未必有一個(gè)私敵。
(選自恩格斯《在馬克思墓前的講話》)
這段文字運(yùn)用的論證方法主要是( )
D.類比法
A.引證法
B.對(duì)比論證法
C.例證法
D.類比法
92. 對(duì)“他可能有過許多敵人,但未必有一個(gè)私敵”理解錯(cuò)誤的是( )
A.說明馬克思的目的是為了全人類的解放,而不是個(gè)人私利。
B.說明馬克思的敵人不是與他個(gè)人有什么仇怨,而是整個(gè)人類的敵人。
C.說明他雖然有許多敵人,但不一定有暗中的敵人。
D.形象地表現(xiàn)了馬克思一生光明磊落的光輝形象。
93. 正因?yàn)檫@樣,所以馬克思是當(dāng)代最遭嫉恨和最受誣蔑的人。各國(guó)政府——無論專制政府或共和政府,都驅(qū)逐他;資產(chǎn)者——無論保守派或極端民主派---都競(jìng)相誹謗他,詛咒他。他對(duì)這一切毫不在意,把它們當(dāng)作蛛絲一樣輕輕拂去,只是在萬(wàn)不得已時(shí)才給以回敬。現(xiàn)在他逝世了,在整個(gè)歐洲和美洲,從西伯利亞礦井到加利福尼亞,千百萬(wàn)革命戰(zhàn)友無不對(duì)他表示尊敬、愛戴和悼念。而我可以大膽地說:他可能有過許多敵人,但未必有一個(gè)私敵。
(選自恩格斯《在馬克思墓前的講話》)
對(duì)本段內(nèi)容概括最準(zhǔn)確的是( )
A.論述馬克思遭到敵人的嫉恨、誣蔑、誹謗、詛咒。
B.論述馬克思受到無產(chǎn)階級(jí)的尊敬、愛戴。
C.論述了無產(chǎn)階級(jí)與其敵人對(duì)待馬克思的兩種截然不同的態(tài)度。
D.論述馬克思沒有私敵。
94. [二德子同黃胖子入內(nèi)。
[茶房們一趟又一趟地往后面送茶水。老人進(jìn)來,拿著些牙簽、胡梳、耳挖勺之類的小東西,低著頭慢慢地挨著茶座兒走;沒人買他的東西。他要往后院去,被李三截住。
李 三 老大爺,您外邊蹓跶吧!后院里,人家正說和事呢,沒人買您的東西?。樖謨喊咽2柽f給老人一碗)
松二爺 (低聲地)李三?。ㄖ负笤海┧麄兊降诪榱耸裁词?,要這么拿刀動(dòng)杖的?
李 三?。ǖ吐暤兀┞犝f是為一只鴿子。張宅的鴿子飛到了李宅去,李宅不肯交還……唉,咱們還是少說話好,(問老人)老大爺您高壽啦?
老 人 (喝了茶)多謝!八十二了,沒人管!這年月呀,人還不如一只鴿子呢!唉?。叱鋈ィ?br> (選自老舍《茶館》)
根據(jù)選文,以下分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
A.選文中,老人的話,“這年月呀,人還不如一只鴿子呢!”是用對(duì)比手法反襯出當(dāng)時(shí)貧富分化的嚴(yán)重程度。
B.選文中,以鴿子之爭(zhēng),表現(xiàn)了清末百姓的無所事事,荒廢時(shí)間。
C.選文節(jié)選自《茶館》第一幕,也是相對(duì)最精彩、藝術(shù)成就最高的一幕。D.《茶館》抓住人物語(yǔ)言,揭示人物性格,同時(shí)也暗示時(shí)代背景。
D.《茶館》抓住人物語(yǔ)言,揭示人物性格,同時(shí)也暗示時(shí)代背景。
95. 對(duì)《茶館》所表現(xiàn)的戲劇沖突,分析正確的一項(xiàng)是( )
A.裕泰茶館的掌柜王利發(fā)與巡警的矛盾沖突。
B.人民與舊時(shí)代的矛盾沖突。
C.正直、善良的常四爺與社會(huì)渣滓的矛盾沖突。
D.新舊社會(huì)的矛盾沖突。
96. [二德子同黃胖子入內(nèi)。
[茶房們一趟又一趟地往后面送茶水。老人進(jìn)來,拿著些牙簽、胡梳、耳挖勺之類的小東西,低著頭慢慢地挨著茶座兒走;沒人買他的東西。他要往后院去,被李三截住。
李 三 老大爺,您外邊蹓跶吧!后院里,人家正說和事呢,沒人買您的東西!(順手兒把剩茶遞給老人一碗)
松二爺?。ǖ吐暤兀├钊。ㄖ负笤海┧麄兊降诪榱耸裁词?,要這么拿刀動(dòng)杖的?
李 三?。ǖ吐暤兀┞犝f是為一只鴿子。張宅的鴿子飛到了李宅去,李宅不肯交還……唉,咱們還是少說話好,(問老人)老大爺您高壽啦?
老 人?。ê攘瞬瑁┒嘀x!八十二了,沒人管!這年月呀,人還不如一只鴿子呢!唉?。叱鋈ィ?br> (選自老舍《茶館》)
下列各句中,表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
A.《茶館》以清朝末年、軍閥混戰(zhàn)、國(guó)民黨統(tǒng)治三個(gè)時(shí)代為背景。
B.《茶館》沒有完整的故事情節(jié),沒有貫穿始終的矛盾沖突。
C.“將!你完啦!”的潛臺(tái)詞是:清政府完了,清朝社會(huì)完了,這個(gè)時(shí)代滅亡了。
D.常四爺和松二爺這兩個(gè)形象反映了中國(guó)封建社會(huì)的腐朽和沒落。
97. 下列句子沒有通假字的一項(xiàng)是( )
A.莫春者,春服既成
B.師者,所以傳道受業(yè)解惑也
C.君子生非異也
D.舉以予人,如棄草芥
98. 下列句子中,翻譯錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
A.三人行,則必有我?guī)?。翻譯:幾個(gè)人同行,那么里面一定有可以當(dāng)我老師的人。
B.為國(guó)者無使為積威之所劫哉!翻譯:治理國(guó)家的人(千萬(wàn))不要使自己被別人積久的威勢(shì)所挾制??!
C.加之以師旅,因之以饑饉。翻譯:有別國(guó)的軍隊(duì)來侵略它,又因?yàn)閲?guó)內(nèi)又有饑荒。
D.積善成德,而神明自得。翻譯:積累善行養(yǎng)成高尚的品德,自然會(huì)獲得(最高境界的)精神和智慧。
99. 下列表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
A.《將進(jìn)酒》作者李白,唐代著名的浪漫主義詩(shī)人。
B.柳永,字耆卿,世稱柳屯田。北宋詞人,有《樂章集》。
C.《旅夜書懷》是一首五言律詩(shī)。
D.辛棄疾與蘇軾并稱“蘇辛”,是婉約派代表。
100. 對(duì)下列詩(shī)歌的內(nèi)容與思想感情,理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
A.《靜女》這首愛情詩(shī)模擬男孩的口吻,采用第一人稱手法來寫。
B.《歸園田居五首》(其一)表現(xiàn)了作者在農(nóng)村的自由生活和愉快心情。
C.“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”運(yùn)用了對(duì)比手法。
D.“千呼萬(wàn)喚始出來,猶抱琵琶半遮面”暗示出琵琶女憂愁暗恨的復(fù)雜心理。
101. 基本信息:
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